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quem era snow em jogos vorazes,Explore o Mundo Mais Recente dos Jogos com a Hostess Bonita Popular, Descobrindo Aventuras e Desafios que Irão Testar Suas Habilidades ao Máximo..Outro grupo Ghulat era conhecido como Harbiyya ou Harithiyya em homenagem ao seu líder “Abd Allah b, al-Harb, as fontes atribuem a este grupo um papel proeminente na introdução da teoria da metempsicose (tanasukh) e outras ideias extremistas. Após a morte de Abi: Hashim, Ibn Harb ensinou que o Espírito Divino (ruh Allah) esteve presente no Profeta Muhammad e foi sucessivamente transferido para 'Ali, al-Hasan, al-Husayn, Ibn al-Hanafiyya, Aba Hashim e finalmente a Ibn Harb, que assim se tornou o imã até o reaparecimento de Muhammad b, al-Hanafiyya. Foi sugerido que Ibn Harb eventualmente se converteu ao carijismo sufri e morreu como sufri. Outro indivíduo regularmente classificado entre os Ghulat que causou problemas para Albaquir foi al-Mughira b, Sa'id al-'Ijli. Ele era cliente do governador Khalid b, “Abd Allah al-Qasri e alegou que Albaquir o havia nomeado como o wasi. Mais tarde, talvez após a morte de Albaquir, ele alegou que era um agente de Muhammad b, 'Abd Allah b. al-Hasan (al-Nafs al-Zakiyya). Ele reivindicou a profecia e o imamato para si mesmo e disse que o anjo Jibra'il lhe trouxe revelações e que ele poderia ressuscitar os mortos. Khalid b, 'Abd Allah al-Qasri o prendeu, matou e crucificou junto com Bayan. Ainda outra pessoa que professava ser o wasi de Albaquir era Abii Mansar, que pertencia à tribo de 'Ijl e vivia em Kofa." Aba Mansar afirmou ainda que havia experimentado uma ascensão ao céu, durante a qual ele tinha sido designado por Deus como um profeta e mensageiro. Ele também foi executado pelo governador do 'Iraque em 125/742. Mu'ammar foi outro daqueles que adotaram visões extremistas sobre Albaquir."' Ele afirmou que Albaquir e outro seguidor dele, Abii al-Khauab, eram ambos deuses. Eles eram deuses no céu enquanto ele, Mu'ammar, era deus na terra e conhecia o mérito do deus celestial. Ele também reivindicou a divindade de Abi Talib, 'Abd al-Muttalib, Muhammad e 'Ali.,As cavernas estão abertas ao público, com entrada paga e visitas guiadas. No local há um centro de informações turísticas, um auditório, um centro interpretativo, uma loja de souvenires e restaurante. As cavernas possuem iluminação artificial. Anualmente, as cavernas recebem mais de 250 000 visitantes..
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